初中議論文范文：走與停

向來(lái)推崇一句話，生命在于不止的運(yùn)動(dòng)。可是來(lái)到芳草地上，卻又讓一個(gè)溫柔的聲音止住了我的腳步，“嗨，朋友，為何如此匆匆，你沒(méi)看到你腳下綻開(kāi)著一朵小野花嗎……”

——題記

天生萬(wàn)物，唯人最貴，這是孔子老夫多么豪邁的話呀。他認(rèn)為人是萬(wàn)物之長(zhǎng)，萬(wàn)物之尊，萬(wàn)物之靈。可是中國(guó)自古以來(lái)以有多少孔門(mén)弟子放下自己尊貴的身軀，去伺弄花草，去逗弄野鶴，去撫觸孤松……我們何必作隱士，何必持著一顆圣人孤傲之心，我們只須有一顆閑心，有一顆能發(fā)現(xiàn)美的眼睛便可。

我們很容易落入兩大圈套，孔子掉入了一個(gè)，陶淵明占了一個(gè)。

看到了孔子站的那個(gè)地方了嗎，那是消極的莊子所不嗤的。他認(rèn)為孔子是一個(gè)沽名釣譽(yù)的小人，可是孔子自成高度。看哪，千百年來(lái)，有多少人風(fēng)塵仆仆，有如群馬奔騰一般，以孔子為坐標(biāo)，向前爬呀，跑呀，撞呀，鉆呀。可是他們大多到不了孔子指向的彼岸。他們的心是被蒙蔽了。哪如李白這樣的爽快文人，保持著一顆通透心，入山林也可，入朝堂也可。總之，心中要留意前方，還要注意腳下，是否有一朵爾見(jiàn)猶憐的粉色小花呢。

孔子門(mén)中也有逆孔子之道而為之的。一如陶淵明，林逋這些人。他們不過(guò)千軍萬(wàn)馬爭(zhēng)過(guò)的獨(dú)木橋。他們逃遁到世人所不風(fēng)見(jiàn)的地方，終身躬于耕，弄花草，品香茗。可是人生有幾個(gè)今朝可供你不厭其煩地像老頭老太太那樣，啜一口茶，賞一眼景呢。歌德在最失意的時(shí)候還說(shuō)了一句不平淡的話：“人，總要干點(diǎn)什么吧。”

所以，孔子、陶潛他們都太過(guò)極端，給后人造了兩個(gè)偏激的大陷阱。

我欲在每日睜眼見(jiàn)到那一縷晨曦時(shí)，在內(nèi)心呼喊：前進(jìn)，前進(jìn)，像士兵臨敵一樣，勇敢地接受將加之于你的挑戰(zhàn)。人可以被毀滅，但不可被打敗。是的，人生是必須有像圣地亞哥那樣與困厄搏擊的勇氣的。人生是奮發(fā)有為者無(wú)盡的寶藏。“門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。”蘇軾在年老失意之時(shí)仍此番振奮人心的話，我們豈可抱著一堆花草，守著一片荒園度過(guò)一生。

可是，人雖為貴，但不與萬(wàn)物合一，不親近萬(wàn)物，那么就會(huì)被生命拋棄。加拿大的安赫爾市，每年有一個(gè)“踏葉節(jié)”，全市放假一天，到北部的山林里去踩踏漫山遍野的鮮紅的楓葉。設(shè)立這個(gè)節(jié)日的市長(zhǎng)似乎在提醒他的市民們：嗨，你們的腳踏累了水泥地，是該給你的腳洗一個(gè)楓葉澡了。”踏葉節(jié)，似乎讓我們想起了前人“暮春者，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩”的閑雅事來(lái)。

向前，向前，但要注意停下來(lái)，也別踩著那朵在路中間的小野花。

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