“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”每當看到筆記本上的話時，我的心都仿佛被重重敲擊了一下，因為它總是能激發(fā)出我心中一種對美德的崇敬。
我們知道美德有很多很多種，“百花叢中過，片葉不沾身”是一種清廉的美德；“鏡破不改光，蘭死不改香”是一種躍居首位的美德；“一日行一善”是小的美德；“留取丹心照汗青”是大的美德；“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”是文人不屈的美德；“我自橫刀向天笑”是武人寧折不彎的美德。
然而什么是美德呢？古今無數(shù)的圣人猶如在空中閃亮的星，為我們樹立了“德”的榜樣。然而也就像星一樣，他們被世人萬代傳頌，美德和偉業(yè)散發(fā)著燦爛的光芒，照耀著后人，卻總讓我感覺那么遙遠。盡管我對他們滿心崇敬，卻不知道渺小的自己能否與那樣的美德有何關聯(lián)。
有一天我看了一本雜志，上面有一封父親寫給未出生孩子的信，文章很短，里面卻有一句讓我忘不了的話：“爸爸只希望你做一個好人……”
從此這句話便深深地印在了我的心里，同時也慢慢化解了我心中的迷茫，我漸漸意識到所有的美德都有同一個源泉就是良心。美德就是要憑良心做該做的事，為正確的東西付出努力，為每一個愛你的人認認真真的活下去。
盡管簡單，盡管質樸，但這卻絕不是凡夫庸人的道德。能夠真正把握住良心的人，就不會難理解屈原的剛毅，關羽的忠義，魯迅、朱自清的錚錚鐵骨，因為他們和許許多多其他偉人一樣，也是憑著一種良心、一種精神在特殊的時候做出了特殊的選擇。
因此我覺得，在某種意義上，所有的好人普通在這一點上和圣人們有了可通之處，即使凡人們遇不到那種要他作出生死抉擇的情況，也應該憑著道德良心，想一個真正的人那樣生活。
俗話說：“麻雀雖小，五臟俱全。”那些一生能夠遵循這一原則去生活的人，應該也就可以稱圣了吧？
有人說，這世界上有很多種人，有站著的人，有躺著的人，有跑著的人，有醒著的人，有醉著的人，有奴顏婢膝的人，有剛正不阿的人……
而道德卻是值得人用一生的時間去完善和追求的，因此，我只希望自己將來能夠成為一個大寫的人，一個站著的人。憑著良知，走過每一個無愧于心的日子�！ �“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”每當看到筆記本上的話時，我的心都仿佛被重重敲擊了一下，因為它總是能激發(fā)出我心中一種對美德的崇敬。
我們知道美德有很多很多種，“百花叢中過，片葉不沾身”是一種清廉的美德；“鏡破不改光，蘭死不改香”是一種躍居首位的美德；“一日行一善”是小的美德；“留取丹心照汗青”是大的美德；“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”是文人不屈的美德；“我自橫刀向天笑”是武人寧折不彎的美德。
然而什么是美德呢？古今無數(shù)的圣人猶如在空中閃亮的星，為我們樹立了“德”的榜樣。然而也就像星一樣，他們被世人萬代傳頌，美德和偉業(yè)散發(fā)著燦爛的光芒，照耀著后人，卻總讓我感覺那么遙遠。盡管我對他們滿心崇敬，卻不知道渺小的自己能否與那樣的美德有何關聯(lián)。
有一天我看了一本雜志，上面有一封父親寫給未出生孩子的信，文章很短，里面卻有一句讓我忘不了的話：“爸爸只希望你做一個好人……”
從此這句話便深深地印在了我的心里，同時也慢慢化解了我心中的迷茫，我漸漸意識到所有的美德都有同一個源泉就是良心。美德就是要憑良心做該做的事，為正確的東西付出努力，為每一個愛你的人認認真真的活下去。
盡管簡單，盡管質樸，但這卻絕不是凡夫庸人的道德。能夠真正把握住良心的人，就不會難理解屈原的剛毅，關羽的忠義，魯迅、朱自清的錚錚鐵骨，因為他們和許許多多其他偉人一樣，也是憑著一種良心、一種精神在特殊的時候做出了特殊的選擇。
因此我覺得，在某種意義上，所有的好人普通在這一點上和圣人們有了可通之處，即使凡人們遇不到那種要他作出生死抉擇的情況，也應該憑著道德良心，想一個真正的人那樣生活。
俗話說：“麻雀雖小，五臟俱全。”那些一生能夠遵循這一原則去生活的人，應該也就可以稱圣了吧？
有人說，這世界上有很多種人，有站著的人，有躺著的人，有跑著的人，有醒著的人，有醉著的人，有奴顏婢膝的人，有剛正不阿的人……
而道德卻是值得人用一生的時間去完善和追求的，因此，我只希望自己將來能夠成為一個大寫的人，一個站著的人。憑著良知，走過每一個無愧于心的日子。
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