寧失利，不失信
孔子曾經曰過：“人而不信，不知其為本也”。
金錢與誠信之間永遠也不可能等價，應為他們是不同位面的物質。古人說“千金散盡還復來”，這是不錯的，可你曾經聽說過有人失去了信用還能再次擁有。在這個世界上，一切都是那么真實，它的法則限制了我們的遐想，失去的便是永恒的消失。所以我才說，你曾失去的，并不是金錢所能挽回的（比如誠信）。
我國古代，有多少人曾是讀圣賢書的，品行端正的人，歸納來說他們總的特點就是：你可以控制我的肉體，但你無權引領我的思想和改變我的作風。以致出現了多少誠信的先驅：如呂布、商鞅等，而我國許多文化經典著作中也不乏體現了——做人要講誠信。比如《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事：濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個曾被他騙過的淦夫說：“他就是那個說話不算數的人！”于是商人淹死了…誠信乃立業之本，如果一個企業失去了誠信，那便是對企業的致命傷，正如前幾年的溫州皮鞋，不也曾被眾人唾棄。這種皮鞋穿上腳，不出一天便報銷啦。對！就是一天，它不是脫膠了，就是掉底了。為此這企業老總一怒之下，召回了所有的皮鞋扔在廣場上，當著眾人的面一把火燒了……幾年后，溫州皮鞋再次重出江湖，它以優異的質量和合理的價格贏得了眾人的口碑。是的，這就是溫州皮鞋，只不過昔時不同往日了。
三鹿奶粉事件、地溝油事件、甲醛兌酒事件等。在高速發展的21世紀，這些不和諧的聲音在告訴我們，此時，誠信已經變成了無價，不是無法比擬，而是一文不值……當今的社會需要改變，但其核心動力和進化源泉，應該是中華民族5000年來不曾改變的。桓古長存的永恒美德——誠信誠信本無價，賊人自設之。
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